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夏国,少林藏经阁。
少林寺的藏经阁经文,不同于外面流传的大众经过翻译后的经文。
这是当初佛法传来东方后,所留下的原版经文。
外面流传的经文多是后世或者现代翻译文。
每个人的理解角度不同,同样的东西看待的角度自然也不一样。
就比如很简单的一根电线杆,你从远处看那就是一根小柱子,但是走进底下抬头一看,又会发现好高大的一根柱子。同样的一根电线杆柱子是不变的,但是看的角度不同,就会得出不一样的结论。
正想爬山的人,很远的地方看过去,就信心百倍的觉得这山一定很容易爬上去,但是真正开始爬山的时候,却发现山原来是如此的高,自身却是如此的渺小。
此时东方宇正是明悟了不动本心,清净无暇的含义。
东方宇沉浸进入海上生明月的修炼中。
海上生明月原先东方宇就修炼出了明月之光,又经过这段时间的修炼,这抹豪光越发的壮大,成为了小光点。此时东方宇明悟本心之后,这小光点像吃了什么补品一样很快的继续壮大起来。
慢慢的,绿豆大的光点开始变成黄豆大小,又继续增大到鹌鹑蛋大小。
载营魄抱一,能无离乎?
专气致柔,能如婴儿乎?
涤除玄览,能无疵乎?
精神和形体合一,能不分离吗?聚结精气以致柔和温顺,能像婴儿的无欲状态吗?清除杂念而深入观察心灵,能没有瑕疵吗?
此时,脑海中那平静犹如死海一般的海洋,此刻也因为这光点的出现,似乎有了那么一点点的微末的生机。
东方宇不由得想起《道德经》中有句话:天下万物生于有,有生于无。
这句话意思就是:天下万物产生于道的实质,而道的实质产生于虚无之中。
有?无?道?虚无中产生?
当东方一边冥想继续壮大这光点的时候,一边对读过的道德经中的一些经义,正有所理解,突然,“铛”的一声钟响。
把东方宇从冥想的境界中惊醒。瞬时就打断了东方宇那刚刚产生的灵光。
东方宇暗暗觉得可惜,这次突然的明悟让他省去了至少一两年的苦修。可惜被突然打断了思绪。
暗暗回味了一番,东方宇想要继续再进入到刚刚的状态中,可惜,再也无法进入了。
回
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